Владимир Николаевич Назаров

В монографии рассматривается символика этических и эстетических начал в архитектонике дантовского Рая. Автор ставит перед собой задачу выявить критерии распределения душ по небесам Рая, основываясь на идее «избранной греховности» («эстетике души») как «гармоничного порыва к прекрасному» (Аристотель).

Главный тезис исследования состоит в том, что на место «этики души», определяющей место человека в Аду в зависимости от его порочных деяний, приходит «эстетика души», определяющая его положение в Раю по уровню «эстетической добродетели» — созерцанию красоты райского света и душевного порыва к нему.

«Эстетика души» проявляется на небесах Рая в красках и метаморфозах света (сиянии, с