Это главное сочинение немецкого философа и историка Освальда Шпенглера (1880—1936) появилось в 1918—1922 гг. На русском языке долгое время не переиздавалось, поскольку считалось написанным под влиянием сугубо реакционных идей Ф. Ницше. Автор в рамках своей концепции определенного жизненного цикла любой культуры говорил о неизбежной, по его мнению, дегуманизации европейской культуры, о растущем господстве техницизма, «перерождающем ее в цивилизацию» с заменой творчества и развития бесплодием и окостенением...
Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Том 1. Образ и действительность
Купил 221 человек
Описание и характеристики
- Тип обложки Твёрдый переплёт
- Кол-во стр. 656
- Вес 500 г
- Год издания 2021
- Издательство Попурри
- Серия Философия
- Автор Освальд Шпенглер
- Переводчик Гарелин Н.Ф.
- Размер 3.5x13x20.7
- ID товара 2745417
- ISBN 978-985-15-3001-0, 978-985-15-4868-8, 978-985-15-5336-1
- Возрастное ограничение 16+
Отзывы на это издание
Сначала новые
Когда я училась в Санкт-Петербургском университете на естественно-научном направлении, у нас был курс философии с талантливым философом Николаем Грякаловым (царствие ему Небесное). Тогда он дал нам почитать отрывок из сего произведения. Конечно, во время учебы в университете не было столько свободного времени, чтобы читать труды медленно, вдумчиво и целиком! Но вот прошло 10 лет, и я купила эту книгу не задумываясь! Она расскажет вам, как живут цивилизации, по каким законам! Что у них также, как и у людей, есть детство, юность, зрелость и закат. Расскажет на примерах, на мистически устаревших, например, еврейской цивилизации, которая шла к своему закату, но потом влилась в Европу, осовременнилась через искусство и культуру, но ценой натворивших бед, отголоски которых до сих пор ощущается. Читать интересно будет не только философам. Эта книга в перечне общеуниверситском для всех специальностей. Текст очень плотный, но читать приемлемо!
Изложена очень интересная концепция, которая позволяет взглянуть на историю и культуру под совершенно новым углом.
Плюсы
Плюсы, несомненно, у этого издания есть, но минусов больше.
Минусы
Перевод именно этого издания просто ужасен. Очевидно, что текст перед публикацией не вычитывал ни переводчик, ни редактор - «скачут» падежные окончания, из-за чего приходится перечитывать предложение по несколько раз. Кстати, о предложениях - используется очень неестественная для русского языка структура, где причастный оборот на причастном обороте. Помимо всего этого оставляют в недоумении, мягко говоря, используемые «транскрипции» (?!). Шпенглер использует множество греческих терминов, но вместо греческого алфавита используется почему-то латинский, причем не понятно по какому принципу, ясно только, что не по фонетическому. Я как человек, владеющий греческим, с трудом расшифровывала эти «транскрипции», хотя некоторые из них так и остались нерасшифрованными. Та же проблема и с французскими словами.
2й том переводил уже другой переводчик. Искренне надеюсь, что качество перевода окажется лучше.
2й том переводил уже другой переводчик. Искренне надеюсь, что качество перевода окажется лучше.
Первый том
По прочтении книги сложилось определенное мнение, которое необходимо озвучить. Может пригодится кому-нибудь. Мысли, которые автор закладывает книгу, действительно интересны и уникальны, однако в сущности они умещаются на первых 80 страницах (введение). Большая часть книги будто лишена структуры. На протяжении следующих 500 с небольшим страниц прослеживается повторение тех же мыслей, наращивание доказательной базы. Представленная доказательная база отнюдь "не доказала" всех тех тезисов, которые были ранее озвучены. Работы с источниками проведено не было, многие размышления подаюются как сами собой разумеющиеся. В целом, чтобы понять мысль Шпенглера достаточно прочитать введение. Основная часть книги на мой взгляд слабо построена. Плохо ощущается структура книги.
Плюсы
Принципиально новое осмысление истории
Минусы
Слабая структура исследования
Слабая доказательная база
Специфический стиль повествования, предвзятость автора
Слабая доказательная база
Специфический стиль повествования, предвзятость автора
Закат Европы
Мы привыкли делить периоды истории на древность, средневековье, новое и новейшее время. Однако, Шпенглер с таким не согласен и считает, что не существует общей человеческой истории. Каждая культура, по Шпенглеру, самодостаточна и проживает свою историю рождения, становления, расцвета и вымирания. Шпенглер превозносит культуру и ругает цивилизацию. Одним из признаков цивилизации по Шпенглеру является возникновение мирового города, который правит жизнью, а вся остальная местность превращается в провинцию