Уже при жизни Альбера Камю называли "Совестью Запада", Нобелевскую премию ему вручили за "важную литературную работу, которая с ясной серьезностью освещает проблемы человеческой совести в наше время". О неприятии Камю жестокости и насилия свидетельствует как его жизнь, так и его работы. В эссе "Размышления о гильотине", вышедшем, когда во Франции еще применяли смертную казнь, он говорит о ее неэффективности, рассматривает ее как пережиток прошлого. В "шведских речах", произнесенных на вручении Нобелевской премии и в универститете Упсалы, Камю рассуждает о роли писателя в мире, целях искусства и призвании творца служить обществу, не поддаваясь лжи и грубой силе. "Письма к немецкому другу", на
- -18%
Размышления о гильотине
Купили более 3 200 человек
Описание и характеристики
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Кол-во стр. 160
- Вес 110 г
- Издательство АСТ
- Издательский бренд Neoclassic
- Серия Эксклюзивная классика
- Автор Альбер Камю
- Переводчик Волевич И. и др.
- Страна Зарубежная, Франция
- Тип бумаги Типографская пухлая
- Размер 1.3x11.4x18.1
- ID товара 3028281
- ISBN 978-5-17-137327-6
- Возрастное ограничение 16+
- Тематика Литература 20 века
Отзывы
Сначала новые
Я не совсем ожидала, что эта книга окажется настолько тяжелой именно в плане размышлений. Казалось бы, Камю просто говорит о смертной казни, но постепенно начинаешь задумываться уже не только о самой гильотине, а вообще о том, имеет ли человек право лишать другого человека жизни. Мне понравилось, что автор не пытается просто вызвать жалость или шокировать, а достаточно спокойно разбирает эту тему с разных сторон. Конечно, читать местами было неприятно, но, наверное, именно это и должно происходить с такой книгой.
Альбер Камю «Размышления о гильотине»
Эссе о нэффективности смертной казни, когда она еще применялась во Франции. Камю называет её пережитком прошлого, он говорит, что сейчас мы совершаем казнь только потому, что наши предки верили в бога, и считали, что таким образом передают преступника на суд божий. Сейчас же это просто убийство, сделанное даже не ради запугивания, да и как оно может запугать, если воспроизводится на заднем дворе тюрьмы с рассветом? Камю призывает либо вовсе отменить казнь, либо уж делать «по совести»: собирать толпу на площади днём, делать телесъёмку для тех, кто не попал. Он конечно развивает эту идею до абсурда, стараясь показать, насколько смертная казнь глупое решение.
К тому же, как суд вообще может выносить людям какой-то приговор? Как они решают, кто будет убит, а кто помилован? Кто дал им это право? Камю пишет, что суд присяжных «может верно оценить свой приговор только после его исполнения», что отсылает нас к произведению Л.Н.Толстого «Воскресение», где из-за глупой ошибки присяжных главная героиня отправляется, хотя и не на казнь, но на каторгу.
Эссе о нэффективности смертной казни, когда она еще применялась во Франции. Камю называет её пережитком прошлого, он говорит, что сейчас мы совершаем казнь только потому, что наши предки верили в бога, и считали, что таким образом передают преступника на суд божий. Сейчас же это просто убийство, сделанное даже не ради запугивания, да и как оно может запугать, если воспроизводится на заднем дворе тюрьмы с рассветом? Камю призывает либо вовсе отменить казнь, либо уж делать «по совести»: собирать толпу на площади днём, делать телесъёмку для тех, кто не попал. Он конечно развивает эту идею до абсурда, стараясь показать, насколько смертная казнь глупое решение.
К тому же, как суд вообще может выносить людям какой-то приговор? Как они решают, кто будет убит, а кто помилован? Кто дал им это право? Камю пишет, что суд присяжных «может верно оценить свой приговор только после его исполнения», что отсылает нас к произведению Л.Н.Толстого «Воскресение», где из-за глупой ошибки присяжных главная героиня отправляется, хотя и не на казнь, но на каторгу.
Хотела купить «миф о сизифе», но обостоятельства сложились так, что купила эти эссе. Первое меня не зацепило, хотя я поняла, что Камю обращается там к фашистам не как к нации, а как к тем, кто не имеет жалости. Второе мне понравилось, больше всего заметок у меня именно в эссе о гильотине. Там очень много библейских отсылок, разных рассуждений о ценности человеческой жизни, с которыми я согласна
Изначально увидел эту книгу в подборке - "книги на один вечер", и решил поэкспериментировать с таким форматом, хотя больше люблю минимум от пятисот страниц книги. Размышление о данном виде смертельной казни - невероятны, как бы странно это не звучало) Идея такого постановления суда рассматривается со всех сторон, со стороны социальных норм, со стороны церкви, со стороны как это может влиять и влияет на общество.