Василий Иванович Немирович-Данченко

В сборнике - три отдельных и совершенно разных текста, посвященных истории и быту горских евреев (а их традиции - штука до крайности любопытная, учитывая смесь классического иудаизма с обычаями мусульманского Кавказа, такой микс еще поискать надо). Статья Иуды Черного "Горские евреи Терской области" - первоисточник, на который ссылаются все остальные работы: без нее никак не обойтись. Сухо, лаконично, иногда, как отмечают другие исследователи, не слишком точно - зато какой огромный пласт обрядов, включая свадебные! А это еще та песня - удивительно, как татам вообще удавалось продолжать род. Чего стоит такой вот милый обычай: в порядке вещей для невесты было подносить родным мужа (и ему самому) горящие угольки на ладони - для раскуривания трубки. Дальше идет разудалый, почти дюмашный "Воинствующий #Израиль: неделя у дагестанских евреев" (1880) Василия Немировича-Данченко - путешественника, журналиста и брата Владимира Ивановича, соответственно. Тут совсем другой компот: и лирика, и вздохи, и леденящие душу описания подвигов и злодейств...Ну и несколько юмористических зарисовок под конец - чего стоит хитовый рассказ про еврейскую специфику кавказского обряда похищения невесты. Но главная изюминка - академическое исследование "Кавказские евреи-горцы" Ильи Анисимова (1888), который не просто потоптался по следам своих предшественников, но и исправил их ошибки и неточности - а заодно и выдвинул свою собственную теорию происхождения татского этноса от персидских народов. Через полвека, во время немецкой оккупации, именно она спасла татов от поголовного уничтожения. Немецкие оккупационные власти не определились во мнении, СС и вермахт спорили: эсэсовцы собирались уничтожить странных евреев, а офицеры вермахта противились: мол, еще во времена Российской империи местных считали не евреями, а кавказскими горцами. В качестве доказательства как раз и предъявлялись ссылки на работу Анисимова. В итоге общину Нальчика удалось спасти, хотя татское село Богдановка было уничтожено немцами поголовно: здесь в сентябре 1942 года немцы расстреляли и сбросили в старый колодец живьем почти 900 человек... Впрочем, эта трагедия остается уже за рамками книги. У Анисимова хватает всего - от сухой статистики до мифологии и такого этнографического цимеса, который и Максу Фраю в вещем сне не привидится. В целом книга получилась очень удачный - эти три текста ни разу не были собраны под одной обложкой. Рекомендую.

Роман «Исповедь женщины», написанный в начале XX века Василием Ивановичем Немировичем-Данченко, представляет собой тонкое и глубокое исследование семейных отношений и внутреннего мира человека. В этом произведении автор демонстрирует мастерство психологического анализа, проникая в самые сокровенные уголки человеческой души и раскрывая сложные переплетения чувств, эмоций и социальных связей. Немирович-Данченко создает яркие и запоминающиеся портреты персонажей, даже тех, кто появляется на страницах лишь мельком. Каждый герой, будь то центральная фигура или мимолетный знакомый, наделен уникальными чертами, которые делают его живым и осязаемым. Автор с удивительной точностью передает их внутренние переживания и мотивации, что позволяет читателю не только наблюдать за развитием событий, но и сопереживать каждому из героев. Одним из сильнейших аспектов романа является описание природы, которое не просто служит фоном для событий, но активно участвует в создании атмосферы и настроения.

Решительно советую прочитать книгу Василия Немировича-Данченко. Ценнейшая в любых отношениях. Каждому будет сполна что почерпнуть для себя. Скажу только, что описанные герои навсегда врубаются в память.

Замечательная книга. Это не просто сборник рассказов о собаках, но и альбом с чудесными иллюстрациями, как черно-белыми (скорее очень приятного болотного цвета), так и цветными репродукциями картин с изображением собак. пусть не пугает "болотный" цвет, он очень приятный, в нем множество оттенков коричневого, серого, оливкового, зеленого.