Александр Морфей

Книга представляет собой волка в овечьей шкуре. Весь антураж — переселение душ, античная Эллада, Пифагор — всё это лишь прикрытие для изложения автором своих довольно эклектичных взглядов на мир — как и в любой качественной литературе. Пифагор у автора рассуждает о компьютерах, Эйнштейне и законах Азимова. Большую часть книги автор использует беседы своих персонажей для выражения своих собственных взглядов. Поначалу это было интересно, но довольно скоро наскучило по ряду причин: 1) у автора есть мнение по любым вопросам — всюду он чувствует себя экспертом и оттого не стесняется делать безапелляционные заявления. Это однозначно эффект Даннинга-Крюгера. 2) прикрываясь жанром, автор позволяет себе в том числе делать и антинаучные утверждения (например, о высокоразвитых цивилизациях прошлого, и что анахроничные находки, наука, дескать не может объяснить — хотя это очевидные фейки). Другой пример — откровенно ложные суждения о том, что молитвы или мантры — буквосочетания, полезные физиологически за счёт вибраций. Автор устами Пифагора некритично относится к духовным практикам. По мере чтения начинаешь осознавать, что у автора каша в голове, которую он сам не способен переварить.