Я бы не назвала книгу "эпохальной попыткой научно объяснить религию". Это довольно серьезная монография, в которой автор решился привести к общему знаменателю эволюционную биологию, общественные науки (антропологию, социологию, психологию) и религию. Автор приводит различные исторические примеры из разных религий, но основой для своих выводов автор сделал кальвинизм - одно из протестантских учений, причем далеко не самое многочисленное даже в рамках протестантства. Довольно кратко автор коснулся иудаизма, остальные религиозные учения остались за кадром книги, автор касается их эпизодически. "Соборность", которую автор, по сути, положил в основу своей теории религиозной группы как организма, в принципе не характерна для всех разновидностей протестантства, в отличие от православия и католичества. Поэтому не факт, что специфику кальвинизма можно распространять на все конфессии.
Плюсы
В целом книга интересная, и её нельзя назвать развлекательной. В книге много любопытной информации, для расширения кругозора стоит прочитать.
Минусы
Автор пытается доказать, что, цитирую: "отношения в религиозной группе подобны распределению ролей в стае львов"; иными словами, имеет место наличие определенной иерархии, отношений подчинения и т.д. Но это утверждение применимо к любому сообществу, поэтому особой новизны тут нет. А для протестантства в целом и кальвинизма в частности более характерен индивидуализм. Соответственно, выводы автора спорные.