Отзывы на произведение: Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма

Николай Бердяев

·8 отзывов
Русская идея. Истоки и смысл русского коммунизма
222 ₽
443 ₽ -50%

Мягкий переплёт

Сначала новые
Книга подойдёт не всем, широкому кругу читателей текст будет труден для понимания. Необходимо аккуратно подходить к сборнику, в нём содержатся набор философских тем.
Плюсы
Книжная обложка мягкая, но прочная. Выполнена на гладкой бумаге, покрыта ламинированной плёнкой. Переплёт устроен стандартно, страницы не выпадают из книги. Страничная бумага обычная, строки ровные.
Бердяев гениально разграничивает марксизм на критический и ортодоксальный. Первый в основе своей содержит научный метод, который чётко знает свои границы (экономика, социология) и не лезет в другие сферы, находящиеся вне его компетенции. Ортодоксальный же марксизм, который исповедовали большевики, походит больше на квазирелигию со всеми вытекающими догматами. Такой марксизм претендует на абсолютную истину во всех сферах. Бердяев видел в Марксе научный инструмент, который помогает понять проблемы дикого капитализма, бесправия рабочих, соц.-эконом. несправедливости и т.д. И критический марксист, как настоящий и добросовестный учёный, понимает: Маркс хорошо объясняет экономику, но он ничего не понимает в любви, в смерти, в поэзии и в Боге. Наука не может сказать, что есть добро, а что есть зло; она по сути своей нейтральна. Ортодоксальный же марксизм в лице Ленина говорит: «учение Маркса всесильно, потому что оно верно» и что философия Маркса «есть законченный материализм». Может ли философия или наука быть «законченной»? Они по природе своей предполагают постоянное развитие, уточнение и пересмотр идей. Поэтому претензия на «законченность» противоречит самой сути научного познания.
Один из самых значительных русских философов серебряного века подвергает глубокому анализу концепты "русская идея" и "русский коммунизм", выявляя их генезис связанный с православием, так и с прерывистостью русской истории. Пишет Бердяев великолепно, глубоко вскрывая сущность мессианского мировоззрения русского народа, его взыскания правды Божьей на земле.
Брала по отзыву подруги, подумала еще «русская идея» такая. Но оказалось, что философ ещё в начале прошлого века объяснил, почему у нас всё ТАК.
Плюсы
Автор пишет «плотно», мне далось тяжело, целыми страница и перечитывала несколько раз. Но если продираться, как я, понимаешь: коммунизм Бердяев не ругает, а пытается понять, как это выросло из нашего национального характера.
Местами очень даже спорно, местами очень больно за Россию (но и в художественной литературе такое встречаешь).
Главное, понять, что книга не для развлечения, а для того, чтобы поломать голову.
Но после неё многое в истории становится понятнее.
Рекомендую, но будьте готовы немного пострадать)
Очень неоднозначная книга. Бердяев пытается понять, почему в России случилась революция и как русский характер связан с коммунизмом. Читать тяжело,много философских высказываний. Но если вы хотите осмыслить прошлое России, то книга отлично подходит. Бердяев пишет честно и без прикрас. Советую тем, кто уже знаком с его работами. Не для лёгкого чтения, очень полезно.
Книга, не побоюсь этого сказать, по многим вопросам перевернула моё представление о многих исторических процессах и обратила мой взгляд от чисто политического к философски-цивилизационному подходу. Блестящее произведение, в котором очень разумно, довольно таки беспристрастно разбираются духовные и идейные пути русской мысли, характерные черты русской интеллигенции, обусловленность её исканий социальной правды, всевозможные концепции и попытка осмысления места новой Советской России как внутри самой российской истории, так и во всемирно-историческом масштабе. В некоторых местах Бердяев заблуждался, но как бы там ни было - книга замечательная
Философия!
Николай Александрович Бердяев является интереснейшим русским философом-экзистенциалистом (в религиозном варианте). В данном издании объединены две его книги, в которых он рассматривает следующие проблемы: проблему "русской души" (национального характера), специфичности русской культуры и истории, религиозности, взаимоотношений личности и общества и т.д. Он обращается к творчеству Белинского, Достоевского, Данилевского и других русских писателей и философов. При этом пишет Николай Александрович просто и интересно, читать его работы легко.
Плюсы
-) Два произведения под одной обложкой.