Очень специфическое произведение. Не для всех. Шопенгауэр вообще был крайне специфической личностью. В отличие от имморалиста Ницше (который восхищался Шопенгауэром и во многом считал его учителем), Шопенгауэр пытается выстроить свои этические теории на почве иррациональности объективной реальности и бытия как такового. Примерно такой же — иррациональной, сумбурной, не имеющей под собой основательной семантической подоплеки — Шопенгауэр видит и идею свободы. По мнению философа, и свобода, и мораль существуют… однако их «анатомия», как и этимология (то есть происхождение), сильно разняться с тем, что мы привыкли в них видеть, а также каким образом мы приноровились их понимать. Взаимоотношения человека и общества остаются этичными до тех самых пор, пока каждый элемент этого общества согласен НЕ видеть смысл в происходящем вокруг. Разум вовсе не управляет этим миром; вместо этого им правит бездумная Воля, в которой эстетика стоит даже несколько выше этики! Книга разделена на две части — два основательных эссе. Одно — под свободу и одно — под этику. Текст разбит на параграфы, абзацы и тщательно пронумерован: что делает чтение легким, а также помогает ориентироваться в рамках (по карте) контекста.