Как начинался язык: История величайшего изобретения отзывы на книгу Дэниел Эверетт: мнения и оценки в Читай-городе

Отзывы на произведение: Как начинался язык: История величайшего изобретения

Дэниел Эверетт

· 5 отзывов
Как начинался язык: История величайшего изобретения
729 ₽
875 ₽ -17%

Мягкий переплёт

Сначала новые
Твердая обложкаТвердая обложка
Твердая обложкаТвердая обложка
Как все началось? Курица или яйцо?
«Как начинался язык» это не книга для лингвистов, это история о том, что делает нас людьми: способности делиться мыслями, сохранять опыт поколений и строить сложные социальные связи.
Язык — это не подарок природы, а наше величайшее изобретение, созданное коллективным разумом на протяжении тысячелетий.Книга для тех, кто хочет понять, как и почему мы начали говорить.
Мягкая обложкаМягкая обложка
Мягкая обложкаМягкая обложка
Книга на самом деле очень глубокая, если вы в теме проблематики поднятой в философии языка в прошлом веке. Читается легко, что гигантский плюс. Автор использует большое количество недавних исследований, которые мало известны русскоязычному человеку и вряд-ли когда нибудь будут уже переведены.
Плюсы
люблю эту серию книг, приобрел уже не одну, удобная, хорошая бумага и т.д.
Минусы
нет
Мягкая обложкаМягкая обложка
Мягкая обложкаМягкая обложка
В этой книге автор объединяет лингвистику, антропологию и когнитивную науку, чтобы показать, как язык развивался параллельно с другими аспектами человеческой культуры. Он утверждает, что язык возник не как адаптация для общения, а как инструмент для координации действий в группе. Это объясняет его связь с совместной охотой, разделением труда и другими социальными практиками. В целом это смелый и оригинальный труд, который пересматривает традиционные представления о языке. Хотя гипотеза автора вызывает споры, она заставляет задуматься о том, как социальные и культурные факторы повлияли на способность к общению.
Мягкая обложкаМягкая обложка
Мягкая обложкаМягкая обложка
Книга, конечно, интересная, но изложенная в ней концепция происхождения языка весьма и весьма спорна. Мнения специалистов по поводу «теории» Эверетта, мягко говоря, неоднозначны. Что бросается в глаза даже неспециалисту – это несколько «шапкозакидательный» тон: вот, мол, все давно головы ломают, а всё ведь так очевидно! А уж выпады против такого корифея, как Ноам Хомский, выглядят порой просто некрасиво (Эверетт переходит «на личности»). Причем, аргументы по существу вопроса не приводятся, а только отговорки - «он не прав, что с ним спорить!». Но с таким «мальчишеским задором» идеи звучат креативнее, и это добавляет книге «огонька».
Твердая обложкаТвердая обложка
Твердая обложкаТвердая обложка
О книге «Как начинался язык: История величайшего изобретения»
Во второй половине прошлого века герой Пьера Ришара в комедии «невезучие» в поисках дочери французского магната попадал по сюжету в джунгли латинской Америки. Картина заканчивалась динамичным кадром под гармоничную музыку французского композитора, в котором герои плывут на деревянных мостках по направлению к бушующему водопаду. Эти кадры далекого фильма стоят у меня перед глазами, когда я пытаюсь написать рецензию на книгу Дэниела Эверетта «Как начинался язык: История величайшего изобретения». Один из самых сложных вопросов, который когда-либо ставил перед собой человек — это вопрос «кто я?» В поисках ответа прошли долгие века и тысячелетия, пока на протяжении последних трехсот лет человечество не продвинулось серьезно в ответе на этот вопрос. И хотя он до сих пор остается без ответа, несомненно ответ на этот вопрос будет получен в ближайшее время. В книге, о которой идет речь, рассматривается вопрос о происхождении человеческого языка, как культурного феномена. Одновременно и средства коммуникации, познания, орудия человеческого мышления. Опираясь на свой опыт ученого-лингвиста, автор строит заключения о генезисе, изменениях и развитии человеческого языка на протяжении десятков тысяч лет во взаимосвязи с эволюционным и культурным развитием человека.
Опираясь на многочисленные современные примеры использования языка бразильским племенем Пираха, живущим охотой и собирательством, автор иллюстрирует ими использование языка древними обществами первобытных Homo - охотников-собирателей. Логически обосновывает фазовые переходы в развитии языка от индексов через иконические знаки к созданию символов – кирпичиков, которые объединяясь и усложняясь формируют протоязык. Который, в свою очередь, усложняясь, объединяясь с жестами, интонацией, во взаимодействии с общественным развитием формирует тот язык, который используют современные люди. Генезис языка рассматривается с точки зрения эволюционного изменения строения мозга и речевого аппарата (например, появлению у Homo sapiens подъязычной кости - единственной крупной кости в теле человека, которая непосредственно или с помощью сустава не соединяется с другими костями). Археологические примеры – находка ашельских орудий на индонезийском острове Флорес – иллюстрируют взаимосвязь потребности решения нестандартных задач древними Homo с их интеллектуальной эволюцией через использование новых орудий, среди которых самым выдающимся является язык. На великолепную работу автора, на мой субъективный взгляд не специалиста, но человека, интересующегося состоянием современных научных знаний в их комплексном единстве, накладывает тяжелый отпечаток использование автором спорных, а возможно и ложных утверждений, что зоны Брока и Вернике, как экспериментально установленных речевых зон мозга, не существует. Подводя черту под сказанным, можно с уверенностью сказать, что книга дает ответы на множество вопросов об эволюции и происхождении языка. И самой ценной идеей книги, пожалуй, является идея о генезисе языка как спутника эволюционного развития и появления культуры у первых Homo. Взаимосвязи и взаимозависимости языка и культуры, логически очевидном и понятном характере этого взаимодействия.
И если хорошенько осмыслить прочитанное, то можно продлить мысль о взаимозависимости языка и культуры до современного преобладающего влияния языка (в качестве инструмента мышления) на культуру и неизбежной глубокой трансформации языка в ближайшем будущем в результате такого же неизбежного изменения Homo sapiens и человеческой цивилизации.