Книга представляет собой исследование разновременных и разножанровых произведений древнерусской книжности с целью показать устойчивость средневековых форм эсхатологического культурного мышления, где эсхатология – это не чувство приближения конца, а восприятие преображения мира, уже совершившегося. Эсхатологический идеал преображения определяет религиозно оптимистический характер мышления средневекового человека. Монашеская литургическая практика и литургическое богословие обеспечили механизм трансляции эсхатологических идей внутри восточнохристианской культуры, определивших характер ее основных категорий. В книге выявлено значение литургического восприятия пространственно-временных характери