Традиция, трансгрессия, компромисс. Миры русской деревенской женщины

Женщин русской деревни традиционно считают жертвами патриархального уклада и вместе с тем прославляют как образец силы; их также называют бесценным источником, питавшим великую русскую культуру. Но как они смотрят сами на себя? Что их рассказы и песни сообщают об их ценностях, желаниях и мотивах? Собеседницами авторов исследования, основанного на фольклорных экспедициях в российских деревнях, были женщины, принадлежащие к разным советским поколениям: родившиеся в 1899-1916 годах (до Октябрьской революции), в 1917-1929-м (до начала тотальной коллективизации деревни) и 1930-1950-м (те, чья молодость пришлась на послевоенное время, а период социальной активности - на последнее советское двадцат