В тени «Математических начал натуральной философии» и «Оптики» остались многочисленные богословские труды Ньютона, которые при жизни так и не были опубликованы. Среди них — «Толкования на пророчества Даниила и Апокалипсис Иоанна Богослова», в которых автор, один из отцов европейской науки, предстает как внимательный читатель Писания и наследник традиции герменевтов XVII века. Ньютон ищет в пророческих книгах внутреннюю логику истории, указывающую на скрытый порядок мироздания, столь же строгий, как законы движения небесных тел. Его размышления соединяют в себе науку и откровение, расчет и веру. В этих текстах нам предстает непривычный образ Ньютона — ученого-теолога, убежденного в том, что и