Исследование направлено на осмысление апофатического дискурса русской словесности. Монография является первым комплексным культурологическим исследованием вопросов апофатики русской литературы. Автор обращается к богословскому и философскому понятию апофатической традиции познания Божественного начала через отрицание и переносит его в поле исследования поэтики A. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова.'И. А. Бунина, С. А. Есенина, А. Платонова, О. Э. Мандельштама, B. Хлебникова и других авторов. Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, сегодня иррадиирует во все

Танатологический дискурс русской словесности конца Нового времени. Введение в апофатику культуры

Этот товар закончился
5.0 (1 оценка)

Описание и характеристики

Исследование направлено на осмысление апофатического дискурса русской словесности. Монография является первым комплексным культурологическим исследованием вопросов апофатики русской литературы. Автор обращается к богословскому и философскому понятию апофатической традиции познания Божественного начала через отрицание и переносит его в поле исследования поэтики A. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова.'И. А. Бунина, С. А. Есенина, А. Платонова, О. Э. Мандельштама, B. Хлебникова и других авторов. Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, сегодня иррадиирует во все исследовательские гуманитарные парадигмы. Апофатическая традиция, которая проявляется в русской словесной культуре (имеются в виду и миф, и фольклор, и литература) на языковом уровне через такие лексемы, как "несказанный", "неведомый", "немыслимый", "невиданный" и т. д., через онтологический образ вечернего и невечернего света, столкновение дня и ночи, света и тьмы, тесно связана в русском варианте бытия с фольклорной традицией и, шире, фольклорным сознанием художников слова. Образы неведомого, незримого в русской волшебной сказке сопряжены с оборотностью мира, поисками "иного царства", "тем светом" и в конечном итоге - со смертью. Под апофатикой в литературе подразумевается проявление инобытия в художественном тексте, и связано это зачастую с парадигмой "Танатос - Эрос". Методология исследования: онтогерменевтический анализ художественного произведения, который направлен на высвечивание философских вопросов текста, выявление этоса жизни и смерти.
Результаты исследования могут быть использованы в вузовских лекционных курсах культурологии, философии, в спецкурсах по истории литературы XIX - начала XX века, в курсах по устному народному творчеству, а также в школьной практике.
  • Тип обложки Твёрдый переплёт
  • Количество страниц 354
  • Вес, г 500
  • Размер 2x15.3x21.7
  • Издательство Центр гуманитарных инициатив
  • Год издания
  • ISBN 978-5-98712-285-3
  • ID товара 2893815

Отзывы

Оставьте отзыв и получите бонусы

Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.

Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.

5.0
1 оценка
0
0
0
0
1
Книга «Танатологический дискурс русской словесности конца Нового времени. Введение в апофатику культуры» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Марианна Дударева «Танатологический дискурс русской словесности конца Нового времени. Введение в апофатику культуры» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.