В основе христианской вести лежит идея милосердия, то есть прощения и принятия Богом согрешившего человека. С этим тесно связано также понятие уязвимости: в воплощении Бог становится уязвимым – вплоть до Его готовности принять ради нас смерть. Однако в сфере отношений между обществом и человеком и между отдельными людьми идеи милосердия и уязвимости нередко отступали для христиан на второй план, руководящей же оставалась идея правосудия, то есть суда и наказания для провинившегося. Таким образом, между социально-этическим и богословским измерениями христианства всегда имелось серьезное противоречие.Темам справедливости, милосердия и уязвимости, а также в целом социально-этическому измерению