О чём книга
В основе руководства — ламрим, поэтапное изложение пути к Пробуждению. Автор подробно разбирает нравственные установки и технику медитации, соединяя вопросы духовной жизни с осмыслением буддийского учения. Теория и практика представлены как части единой системы. Особое место занимает философия пустоты. Её Цонкапа излагает через учение о «двух истинах». Это одна из центральных тем труда, наряду с соотношением метода и мудрости. Такой подход даёт основания читать «Средний Ламрим» и как религиозное наставление, и как источник по истории философии.Ключевые особенности книги
«Средний Ламрим» завершён в 1415 году, через 13 лет после «Большого Ламрима». Это сокращение, выполненное самим Цонкапой, а не позднейший пересказ. Здесь он вновь обращается к системе, изложенной в более раннем сочинении, сохраняя её основные положения в более сжатой форме. Материал организован по этапам духовного развития. Такая последовательность помогает проследить связи между этикой, созерцательной практикой и философскими положениями. В издании есть подробный справочный аппарат и указатели: они облегчают поиск отдельных понятий и позволяют возвращаться к вопросам, требующим внимательного разбора.Для кого эта книга
Руководство адресовано тем, кто интересуется буддизмом, историей религии и философии, а также изучает тибетскую традицию. Оно подойдёт для самостоятельного последовательного чтения и обращения к конкретным темам. Читателям, стремящимся понять логику ламрима, труд поможет связать отдельные понятия с общей системой духовного совершенствования. При выборе между «Большим» и «Средним Ламримом» существенно, что здесь представлено авторское сокращение, а не популярное введение. Этот вариант стоит выбрать тем, кто ищет более компактное изложение и готов к вдумчивой работе с религиозно-философским текстом. Русский перевод делает его доступным без знания тибетского языка.Описание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.