Несмотря на секулярную природу «современности», ее сегодняшние описания все чаще обращаются к терминам постсекулярности. Все более очевидным и общепризнанным является не антагонизм, а генетическая связь онтологии модерна с онтологией христианской, в свете которой модерн из преодоления христианской культурной парадигмы становится ее инобытием. Этот, до определенной степени, неожиданный ракурс вынуждает переосмыслить знакомые концепты и феномены, в том числе касающиеся самопонимания и понимания того мира, в котором мы живем.
Что такое модерн? Что есть социальная реальность? Как происходит метафизическая метаморфоза «пресуществления» религиозного мифа в естественнонаучную картину мира? Вот т