В книге предпринимается попытка рассмотреть во взаимодействии две обычно противопоставляемые друг другу линии духовного движения: секулярного "экстремизма" Фридриха Ницше и практики богообщения католической святой Марии Фаустины Ковальской, описанной в её исповедальном дневнике. Повод для их встречи создает заявленная немецким философом тема "смерти Бога", которая благодаря дневнику Ковальской перерастает в тему Его для нас воскресения. Автор стремится показать, что духовный опыт католической монахини, рассмотренный в призме творчества Ницше, по своему значению выходит за пределы католицизма как значимый и для секулярного мира. Одновременно проявляется возможность нового взгляда на философию