Само действие создания ритуального предмета следует рассматривать как магический акт. На изготовление ритуальных предметов маг тратит огромное количество времени не потому, что лишь посредством этих вещей он может должным образом совершать ритуалы, а по той причине, что создание подобных предметов запускает магический процесс внутреннего роста, способствующий развитию воли в согласии с божественной целью или намерением. Продолжительная и подчас изнурительная подготовка, которую предпринимает церемониальный маг, необходима не столько для проведения самого ритуала, сколько для развития разума и творческой воли мага, что, в свою очередь, обеспечивает успех церемонии. В процессе создания церемон