Книга посвящена актуальной проблеме сакрализации державности - как в советской политической культуре, так и в маргинальной культуре постсоветского времени. Автор рассматривает культ государства, возникший в СССР на разрушенном православно-церковном фундаменте, как своеобразную форму язычества, а также появившиеся в период "застоя" суррогатные формы культа, которые не требовали от своих адептов ничего, кроме выражения "внешнего благочестия" и декларативной преданности государству. Разрушение Советского государства парадоксальным образом обнажило проблему "державности" как социальной болезни: с этим связаны попытки объявить святыми царя Иоанна IV Грозного, "друга царей" Григория Распутина, про