Если греческая античность на протяжении веков мыслилась европейцами (и русскими) как свое, «родное» и славное прошлое, то Китаю отводилась роль «другого», некоторой вечной экзотики. Современный французский философ Франсуа Жюльен приглашает читателя к путешествию на Запад через Восток: через китайскую классику к собственным истокам. Сопоставляя две традиции, автор видит в них осуществление двух возможных стратегий деятельности (в том числе и прежде всего — деятельности смыслопорождающей и смыслопридающей). Для греков это — прямой путь доблести в честном бою и в судебном разбирательстве, напряженный поиск истины в драматическом действе и философском диалоге. Для китайцев — путь уклончивости, и