Вместо того, чтобы строить новый мост между Востоком и Западом, его можно просто найти — древний, вечный мост, который
есть не что иное, как природа человеческой души.
Средневековые алхимики, йогические тантрики, христианские мистики, тибетские ламы и китайские даосы, независимо друг
от друга, в глубокой интроспекции, разработали свои практики
восхождения к целостности, свои пути индивидуации. Именно
Карл Густав Юнг был тем, кто обнаружил глубокое родство символического языка и методов различных религиозных и йогических практик, и свёл их в единую систему.
В этой книге публикуются стенографические записи лекций
Юнга на тему восточных и западных йогических практик, к
есть не что иное, как природа человеческой души.
Средневековые алхимики, йогические тантрики, христианские мистики, тибетские ламы и китайские даосы, независимо друг
от друга, в глубокой интроспекции, разработали свои практики
восхождения к целостности, свои пути индивидуации. Именно
Карл Густав Юнг был тем, кто обнаружил глубокое родство символического языка и методов различных религиозных и йогических практик, и свёл их в единую систему.
В этой книге публикуются стенографические записи лекций
Юнга на тему восточных и западных йогических практик, к
Психология Йоги и медитации. Часть 1. Часть 2 (комплект из 2-х книг)
Купили 15 человек
Описание и характеристики
есть не что иное, как природа человеческой души.
Средневековые алхимики, йогические тантрики, христианские мистики, тибетские ламы и китайские даосы, независимо друг
от друга, в глубокой интроспекции, разработали свои практики
восхождения к целостности, свои пути индивидуации. Именно
Карл Густав Юнг был тем, кто обнаружил глубокое родство символического языка и методов различных религиозных и йогических практик, и свёл их в единую систему.
В этой книге публикуются стенографические записи лекций
Юнга на тему восточных и западных йогических практик, которые несколько лет читались перед широкой аудиторией неспециалистов. Именно поэтому Юнг говорит доступным языком, с
многочисленными примерами, глубоко разбирая каждый текст и
тщательно раскрывая его смысл. Книга может быть превосходным
введением в философию Юнга для тех, кто только начинает знакомиться с архетипической психологией; с другой стороны, для юнгианцев она будет интересна потому, что в данных лекциях поднимается ряд важных тем, не вошедших в книги Юнга.