Протестантская этика и дух капитализма

-18%

Описание и характеристики

Максимилиан Вебер (1864 - 1920) - крупнейший немецкий социолог, основоположник социологии как науки об обществе, до сих пор оказывающий влияние на ее развитие.

Почему одни государства богаче, а другие беднее?
Почему католические страны, несмотря на накопленные колоссальные богатства, после Реформации XVI века престали быть локомотивами истории?
И как на это повлияло религиозное учение протестантов, в котором аскетизм причудливо сочетался с богатством?

На эти вопросы М. Вебер отвечает в своей основополагающей и самой цитируемой работе "Протестантская этика и дух капитализма".
Автор показывает нам взаимосвязь протестантских религиозных ценностей и "духа капитализма", утверждая, что в странах, где такие ценности доминировали, развитие капитализма происходило быстрее и легче.
ID товара 2832940
Издательство Neoclassic
Год издания
ISBN 978-5-17-133943-2
Количество страниц 352
Размер 2.5x11.6x19
Тип обложки Мягкий переплёт
Тираж 3000
Вес, г 209
Возрастные ограничения 16+
308 ₽
379 ₽
+ до 46 бонусов
В наличии

В магазины сети, бесплатно

ЗавтраАдреса магазинов

Другие способы доставки
78
от 319 ₽ сегодня
В наличии в 43 магазинах 
Забрать за 1 час
Экспресс-доставка, 800 ₽ • Сегодня до 13 часов дня 

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
4.0
80 оценок
1
9
17
13
40
Сначала новые
Сначала полезные
Сначала новые
Сначала старые
Сначала с высокой оценкой
Сначала с низкой оценкой
5 5
01.10.2023
5
База для любого социолога/теолога
Это исследование хорошо своей кропотливостью в отношении отдельных тонких моментов - рассмотрение советов президента Америки, анализ переводов библии протестантами, поведение отдельных сект итд. Самое интересное и самое главное открытие Вебера - способность культуры и религии на экономический и политический строй, в отличие от того, как думает Маркс. Книга будет также интересна теологам и просто религиозным людям, так как начинаешь задумываться, как другие религии повлияли на экономический строй, как изменяется бытовое поведение верующего в зависимости от веры.
5 5
02.07.2023
5
классика
Труд, действительно, классический, к прочтению рекомендуемый — благо он небольшой. Его нередко перевирают, говоря, что капитализм рождается из протестантизма. Читайте внимательнее!
Издание добротное(даже по меркам этой серии бумага неплохая) и доступное по цене. Перед прочтением советую освежить в общих чертах историю Реформации, благо теперь есть ютуб, где можно найти немало толковых роликов по теме.
Плюсы
Цена, качество издания, содержание
Минусы
Это не минус, а скорее ремарка. Книга НЕ научно-популярная, поэтому, если у Вас нет никакого опыта чтения серьезной научной литературы, то готовьтесь немного попотеть.
5 5
22.02.2023
5
дух либерализма
какие легендарные и, без доли иронии, эксклюзивные работы зачастую предлагает нам "Эксклюзивная классика"!.. в свое студенческое время мог только мечтать о том, чтобы без купюр ознакомиться с этой фундаментальной для целого ряда научных дисциплин работой... теперь же она вполне доступна для широкого читателя, причем - по весьма приятной цене... рекомендую заранее прочесть эту книгу всем студентам гуманитарных факультетов - она станет вашим неизбежным спутником вплоть до финальных дипломных аккордов...
Максимилиан Вебер (1864 - 1920) - крупнейший немецкий социолог, основоположник социологии как науки об обществе, до сих пор оказывающий влияние на ее развитие.

Почему одни государства богаче, а другие беднее?
Почему католические страны, несмотря на накопленные колоссальные богатства, после Реформации XVI века престали быть локомотивами истории?
И как на это повлияло религиозное учение протестантов, в котором аскетизм причудливо сочетался с богатством?

На эти вопросы М. Вебер отвечает в своей основополагающей и самой цитируемой работе "Протестантская этика и дух капитализма".
Автор показывает нам взаимосвязь протестантских религиозных ценностей и "духа капитализма", утверждая, что в странах, где такие ценности доминировали, развитие капитализма происходило быстрее и легче.