В работе "Проблемы метода" (1957, 1960) французский философ и писатель Жан Поль Сартр пытается примирить марксизм с экзистенциализмом. Исследуя сложные отношения двух философских школ, Сартр предполагает, что они на самом деле совместимы и даже дополняют друг друга. Без этого эссе, написанного практически одновременно с его программной работой "Критика диалектического разума" (1-й том – 1960; 2-й, незавершенный, – 1985), невозможно получить достаточно полное представление о философии Сартра.
- -17%
Проблемы метода
Купили 968 человек
Описание и характеристики
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Кол-во стр. 256
- Вес 181 г
- Издательство АСТ
- Издательский бренд Neoclassic
- Серия Эксклюзивная классика
- Автор Жан Поль Сартр
- Переводчик В. Гайдамаки
- Страна Зарубежная, Франция
- Размер 2.1x11.6x18
- ID товара 2984988
- ISBN 978-5-17-154676-2
- Возрастное ограничение 16+
Отзывы на это издание
Сначала новые
начал читать после знакомства с "экзистенциализм - это гуманизм" и со с большинством романов Сартра
сложнейшая философская работа, где Сартр пытается скрестить экзистенциализм с марксизмом
будучи социалистом, он признаёт марксизм "философией нашего времени", но критикует его за догматизм и "ленивую практику". Сартр вводит свой метод "прогрессивно-регрессивного анализа": мол, чтобы понять человека, надо смотреть и на его личный выбор, и на социальные условия - в общем, у медали всегда две стороны
читается тяжело - это не для новичков. никогда не являлся сторонником марксизма и не читал Маркса, Хайдеггера, но имел некие азы, вник в тему и могу сказать, что работа блестящая, хоть и для разных сливок общества достаточно спорная, (глубокий метод анализа личностей, истории, спорная, но мощная критика догматического марксизма)
также добавлю, что много воды и в некоторых моментах Сартр противоречит самому себе, но для писателей той эпохи это база
сложнейшая философская работа, где Сартр пытается скрестить экзистенциализм с марксизмом
будучи социалистом, он признаёт марксизм "философией нашего времени", но критикует его за догматизм и "ленивую практику". Сартр вводит свой метод "прогрессивно-регрессивного анализа": мол, чтобы понять человека, надо смотреть и на его личный выбор, и на социальные условия - в общем, у медали всегда две стороны
читается тяжело - это не для новичков. никогда не являлся сторонником марксизма и не читал Маркса, Хайдеггера, но имел некие азы, вник в тему и могу сказать, что работа блестящая, хоть и для разных сливок общества достаточно спорная, (глубокий метод анализа личностей, истории, спорная, но мощная критика догматического марксизма)
также добавлю, что много воды и в некоторых моментах Сартр противоречит самому себе, но для писателей той эпохи это база
Плюсы
красивая обложка, прекрасный перевод
Минусы
минусов нет, но работа спорная. не у всех оставит хорошее неизгладимое впечатление
Взялся за эту работу после «Бытия и ничто», хотел понять как Сартр соединяет экзистенциализм с марксизмом. Это не художественная проза, а философское размышление о методе познания человека. Автор спорит с ортодоксальными марксистами которые сводят всё к экономике, и предлагает свой подход который учитывает конкретную жизнь и выбор личности.Читается как лекция умного и резкого профессора. Сартр разбирает ошибки догматизма и показывает как можно изучать человека во всей его сложности. Местами сухо, но мысль ясна и бьёт в цель. Язык точный и без лишней зауми. Книга оставила после себя желание перечитать раннего Сартра и сравнить. Мне понравилась эта книга.
База Сартра
Плюсы
Достаточно интересный и познавательный сюжет, очень понравилось как автор доносит свои мысли через текст. А так, кроме данного плюса, хотелось бы выделить, также и способность передавать, с помощью, опять же, того же самого текста, образы и эмоции, что проживают в данной прекрасной и интересной книге, люди. Достаточно яркая и эмоционально интересная книга
"Всякий проективно составленный метод следует воспринимать гистерезисным (экзогенно актуализированным и непрерывно вовлечённым) аттрактором эквифинально законосообразной репрезентации коррелятивно замкнутого порядка". Однако по меткому замечанию Ж.-П. Сартра, преформированное непредобусловленное восприятие в виду фрикционной сообщаемости, декодируемой принадлежности её эффективно задействуемой эксплуатируемости и нестационарной кумулятивности интуитивного знания в инвариантно воспринимаемой модальности трансформируется в целенаправленно упорядоченное множество бессодержательно группируемых конвенций и тенденциозно присовокупляемых модификаций.
Плюсы
Нетрадиционная метризация литературной формы с сопровождающими её внедрениями речевых фигур трансгрессивной и пиквикской модальности
Минусы
Не выявлено