В центре внимания — отвержение как стремление исключить другого из общего человеческого пространства. Автор связывает эту проблему с этническими, национальными и межрелигиозными конфликтами, ненавистью и насилием. Важной частью размышлений стал его личный опыт, связанный с гражданской войной и этническими чистками в бывшей Югославии.
Противоположностью отвержению названо принятие, или «объятие». Это не отказ от различий, истины и справедливости, а поиск мира на христианских основаниях. Рассуждение строится вокруг вопросов о самосознании, границах общности, прощении и признании достоинства другого человека.
Ключевые особенности книги
Автор сочетает анализ библейских текстов с философско-богословским осмыслением общественных конфликтов. Он показывает, как представления о собственной группе и чужих могут влиять на отношение к реальности, памяти, вине и ответственности. Особое место занимает тема прощения. Оно не сводится к забвению прошлого, а предполагает признание человечности другого, внимание к справедливости и готовность пересмотреть отношение к тем, кого привычно считают чужими. Книга поможет осмыслить причины вражды и найти язык для серьёзного разговора о мирном сосуществовании.Об авторе книги
Мирослав Вольф — богослов хорватского происхождения, профессор систематической теологии Йельского университета. Работа выросла из лекции, прочитанной им в Берлине в 1993 году, во время войны в бывшей Югославии. В 2002 году она получила премию Грэйвмейера в области религии.Для кого эта книга
Издание адресовано широкому кругу читателей, интересующихся христианским богословием, религиозной философией и этикой. Оно подойдёт для самостоятельного чтения и углублённого разговора о природе вражды, межрелигиозном диалоге, прощении и мирном сосуществовании. Перевод с английского языка даёт возможность обратиться к одной из заметных работ богослова о принятии другого человека.Описание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.