Начала и концы

Описание и характеристики

Эта книга размышлений над теми вопросами, которые присущи каждому человеку. Попадая в мир, с определённого времени человек задает — и себе, и другим — вопросы, для чего он и зачем он. В ответе на них такие «для чего» и «зачем» наполняются разным содержанием в зависимости от разных условий и обстоятельств. Но это не отменяет самих вопросов. Человек знает, что любого содержания в ответе на такие вопросы оказывается мало. Будучи преобразованными в множество малых вопросов, сами эти вопросы оказываются не снятыми и не отменимыми, разве что человек стремится отодвинуться от них, для чего намеренно погружается в содержание жизни, внутренне чувствуя то, что ни один ответ не будет окончательным и сами такие вопросы сохраняют открытость.
ID товара 2961422
Издательство Владимир Даль
Год издания
ISBN 978-5-93615-319-8
Количество страниц 296
Размер 2x12.3x17.3
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 500
Вес, г 306

Извините, на сайте что-то сломалось.
Обновите страницу.

Обновить

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
4.3
4 оценки
0
1
0
0
3
5 5
23.01.2023
5
Философия для души
Каждый человек в определенный момент своей жизни начинает задаваться вечными вопросами, на которые так и не может найти ответа. Данная книга, возможно, не даст конкретного ответа, но подготовит весьма плодородную почву для дальнейших размышлений над своими целями, над своим местом и местом всего человечества в этой жизни. Рассуждения автора достаточно интересные и будут полезны для расширения общего кругозора.
Обложка книги твёрдая, напоминает старые добротные обложки, которые терпят всё. Страницы обычной толщины, не тонкие.
Плюсы
Белая бумага
Эта книга размышлений над теми вопросами, которые присущи каждому человеку. Попадая в мир, с определённого времени человек задает — и себе, и другим — вопросы, для чего он и зачем он. В ответе на них такие «для чего» и «зачем» наполняются разным содержанием в зависимости от разных условий и обстоятельств. Но это не отменяет самих вопросов. Человек знает, что любого содержания в ответе на такие вопросы оказывается мало. Будучи преобразованными в множество малых вопросов, сами эти вопросы оказываются не снятыми и не отменимыми, разве что человек стремится отодвинуться от них, для чего намеренно погружается в содержание жизни, внутренне чувствуя то, что ни один ответ не будет окончательным и сами такие вопросы сохраняют открытость.