
Трагедия одиночества на вершине власти – "Калигула".Трагедия абсолютного взаимного непонимания – "Недоразумение".Трагедия юношеского максимализма, ставшего основой для анархического террора, – "Праведники".И сложная, изысканная и эффектная трагикомедия "Осадное положение" о приходе чумы в средневековый испанский город.Две пьесы из четырех, вошедшие в этот сборник, относятся к наиболее популярным драматическим произведениям Альбера Камю, буквально не сходящим с мировых сцен. Две другие, напротив, известны только преданным читателям и исследователям его творчества. Однако все они – написанные в период, когда в его дружбе и соперничестве с Сартром рождалась и философия, и литература французског
- -17%
Калигула
Купили более 1 700 человек
Описание и характеристики
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Кол-во стр. 384
- Вес 220 г
- Издательство АСТ
- Издательский бренд Neoclassic
- Серия Эксклюзивная классика
- Автор Альбер Камю
- Переводчик Гинзбург Ю. и др.
- Страна Зарубежная, Франция
- Тип бумаги Типографская пухлая
- Размер 2.7x11.6x18.1
- ID товара 2964993
- ISBN 978-5-17-153059-4
- Возрастное ограничение 16+
- Тематика Литература 20 века
Отзывы на это издание
Сначала новые
Очень нравится Камю, и тут он не разочаровал. Эта пьеса произвела на меня очень сильное впечатление. Местами было непросто следить за размышлениями героев но именно они оказались самой интересной частью книги. Калигула получился пугающим и одновременно очень неоднозначным персонажем которого невозможно оценить однозначно. После финала я еще долго думала о свободе власти и о том как далеко может зайти человек если перестанет видеть границы.
Камю превратил жесткого тирана в философа, который понял абсурдность жизни после смерти своей сестры. Речи императора пробирают до мурашек, его жестокость завораживает и диалоги просто огонь. Читаешь и начинаешь сама сомневаться, кто еще из вас безумец)). Не зря эту пьесу считают воплощением бунта. Чуть затянуто. Чисто исторических деталей нет, Камю использует Калигулу тут как образ.
Качество книги на просто высоте: плотная обложка, хорошая бумага, чёткий шрифт (хоть и мелковат). Пришла в целости, без повреждений. Очень люблю книги данного издания, собираю коллекцию и любуюсь ими на полке.
Содержание это чисто классика Камю, мощная и философская. Очень интересно и атмосферно. Читать одно удовольствие. Вообще ни к чему не могу придраться. Советую! Вы точно не пожалеете!
Содержание это чисто классика Камю, мощная и философская. Очень интересно и атмосферно. Читать одно удовольствие. Вообще ни к чему не могу придраться. Советую! Вы точно не пожалеете!
Говорят, талантливый человек талантлив во всём. Пьесы Камю – тому пример. Меня очень впечатлила пьеса “Праведники”, где отражена одна из самых сложных и красивых тайн человеческого бытия – тайны прощения.
К убийце князя приходит княгиня и заверяет, что готова простить его. Герой же яростно отказывается от всякого прощения. Почему? Потому, что он возвёл вокруг себя стены непроницаемой и железобетонной логики, которая велит ему убивать из чувства «справедливости», поэтому он – праведник, несущий карающий меч. Но, как говорил Иисус: «Взявшие меч, мечом погибнут». Прощение со стороны вдовы убитого князя говорит Каляеву, что тот никакой не «освободитель»; он всего лишь простой человек, такой же как все. Принять прощение для него равносильно признанию собственной слабости, что просто невыносимо для его гордого я.
В 1981 году на Папу Иоанна Павла II было совершено страшное покушение. Что же он сделал потом? Через два года он пришёл в камеру к своему убийце. Но не для того, чтобы мстить. Папа сказал: «Я говорил с ним как с братом, которого я простил». Конечно, это прощение не отменило судебный приговор, но оно разомкнуло цепь ненависти. Оно не позволило победить злу в сердце Папы. К сожалению, с Каляевым такого не произошло.
К убийце князя приходит княгиня и заверяет, что готова простить его. Герой же яростно отказывается от всякого прощения. Почему? Потому, что он возвёл вокруг себя стены непроницаемой и железобетонной логики, которая велит ему убивать из чувства «справедливости», поэтому он – праведник, несущий карающий меч. Но, как говорил Иисус: «Взявшие меч, мечом погибнут». Прощение со стороны вдовы убитого князя говорит Каляеву, что тот никакой не «освободитель»; он всего лишь простой человек, такой же как все. Принять прощение для него равносильно признанию собственной слабости, что просто невыносимо для его гордого я.
В 1981 году на Папу Иоанна Павла II было совершено страшное покушение. Что же он сделал потом? Через два года он пришёл в камеру к своему убийце. Но не для того, чтобы мстить. Папа сказал: «Я говорил с ним как с братом, которого я простил». Конечно, это прощение не отменило судебный приговор, но оно разомкнуло цепь ненависти. Оно не позволило победить злу в сердце Папы. К сожалению, с Каляевым такого не произошло.