
В своей книге «Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека» Эдуардо Кон, профессор-ассистент Университета Макгилл, лауреат премии Грегори Бэйтсона (2014), опирается на многолетний опыт этнографической работы среди народа руна, коренных жителей эквадорской части тропического леса Амазонии. Однако цель книги значительно шире этого этнографического контекста: она заключается в попытке показать, что аналитический взгляд современной социально-культурной антропологии во многом остается взглядом антропоцентричным и что такой подход необходимо подвергнуть критике. Книга призывает дисциплину расширить свой интеллектуальный горизонт за пределы того, что Кон называет ограниченными концепциям
Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека
Этот товар закончился
Купили 69 человек
Описание и характеристики
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Кол-во стр. 320
- Вес 390 г
- Год издания 2022
- Издательство Ad Marginem Press
- Серия Новая антропология м
- Автор Эдуардо Кон
- Переводчик Боровиков А.
- Размер 2.3x14.3x20
- ID товара 2895192
- ISBN 978-5-91103-602-7
Отзывы
Сначала новые
Мысль которая сложилась у меня после прочтения книги: мышление - это не прерогатива человека. Если понимать его как репрезентацию мира знаками, то в этот процесс вовлечены все формы жизни. Собака, которая лает на чужака, или обезьяна, что криком предупреждает стаю об опасности, тоже мыслят, просто иначе. Автор блестяще показывает, как мир пронизан этими отношениями, где охота - это сложный диалог, а неуважение к перспективе ягуара может стоить жизни. Книга полна сложных семиотических конструкций, что местами теряешь мысль. Фразы становятся такими плотными, как будто пытаешься разглядеть лес за деревьями, только вместо деревьев - термины Пирса. Однако в этом и заключается ее парадоксальная сила. Это не обычный научпоп(типа Сагана), а монументальный труд - монография. После прочтения использовал главы об охоте на ягуара в своей статье, как источник.
Антропология слишком антропоцентрична? общение и какие-то формы самости свойственны и другим формам жизни помимо человека. Как выглядят знаки по ту сторону человека? А можно ли вообще ответить на такой вопрос? Не застрял ли человек навечно в ловушке мышления, «опосредованного языком и культурой»? Возможность познания нечеловеческого все же не исключена, считает Кон. «Более полное понимание репрезентации» открывает нам то, что «человеческий вид семиозиса вырос из более распространённых видов и постоянно с ними взаимодействует». В конце концов все ведет к тому, чтобы размыть строгую границу между культурой и природой.
Довольно интересное исследование для всех, кто интересуется антропологией. Автор предлагает любопытную концепцию, прослеживающую корреляцию между человеком и природой, современными научными взглядами и традицией
Плюсы
Книгу приятно держать в руках, у нее ладный корешок и, в целом, добротное оформление
Минусы
Для себя не обнаружила