Леонид Андреев (1871—1919) — русский писатель и драматург Серебряного века, в чьем творчестве поднимаются вечные вопросы о смысле жизни, соотношении добра и зла, истины и заблуждения, сознательного и бессознательного в человеке.
В повести «Иуда Искариот» он использовал евангельский сюжет о предательстве Иисуса Христа его апостолом Иудой за 30 сребреников. Исследуя героя, автор показывает Иуду сложным человеком, чьи мотивы — не только корысть, но и желание проверить, так ли сильна вера ученик
В повести «Иуда Искариот» он использовал евангельский сюжет о предательстве Иисуса Христа его апостолом Иудой за 30 сребреников. Исследуя героя, автор показывает Иуду сложным человеком, чьи мотивы — не только корысть, но и желание проверить, так ли сильна вера ученик
- -17%
Иуда Искариот
Купили 432 человека
Описание и характеристики
В повести «Иуда Искариот» он использовал евангельский сюжет о предательстве Иисуса Христа его апостолом Иудой за 30 сребреников. Исследуя героя, автор показывает Иуду сложным человеком, чьи мотивы — не только корысть, но и желание проверить, так ли сильна вера учеников и сам Христос. В книгу также вошли повесть «Иго войны» и рассказы «Правила добра», «SOS».
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Кол-во стр. 256
- Вес 290 г
- Год издания 2026
- Издательство Эксмо
- Серия Магистраль. Главный тренд
- Автор Леонид Николаевич Андреев
- Тип бумаги Офсет
- Размер 1.4x12.7x20.1
- ID товара 3152120
- ISBN 978-5-04-236249-1
- Возрастное ограничение 16+
Отзывы на это издание
Сначала новые
честно сказать, были большие ожидания на всю книгу, в итоге это войны мне понравилось больше, чем основное произведение. я не особый любитель отечественной литературы, но слышала хорошие отзывы на произведения данного автора. в первом рассказе для меня не были до конца раскрыты основные личности Иисуса, Иуды и других лиц, как буд-то чего-то не хватает. но вот это войны стоит перечитывать, много чему научит!
"Иуда будет в раю!" — пел Егор Летов. На вопросы, а почему всё-таки предатель достоин рая, Егор ссылался на эту повесть. Само собой, она меня заинтересовала.
И что ж, мне понравилось! Иуда у Андреева — спорный персонаж и этим интересный. Ему веришь, пускай он и патологический врун (парадоксально, хах).
Я не очень знаком с библейскими сюжетами, но здесь и без них всё довольно-таки понятно.
И что ж, мне понравилось! Иуда у Андреева — спорный персонаж и этим интересный. Ему веришь, пускай он и патологический врун (парадоксально, хах).
Я не очень знаком с библейскими сюжетами, но здесь и без них всё довольно-таки понятно.
Первая прочитанная мною книга у этого автора. Перед ней читала Варавву Марии Корелли. Читать в таком тандеме для сравнения очень интересно.
Здесь с первых страниц чувствуется, сто это писал наш автор
Тут человек юродивый не потому что он совершил что-то ужасное, а по праву рождения, даже Солнце уже устало в начале книги
С новой стороны для меня открылся Иуда, ведь он оказался таким близким в отношении морали к человеку
Здесь с первых страниц чувствуется, сто это писал наш автор
Тут человек юродивый не потому что он совершил что-то ужасное, а по праву рождения, даже Солнце уже устало в начале книги
С новой стороны для меня открылся Иуда, ведь он оказался таким близким в отношении морали к человеку
Действие происходит в Палестине времен Иисуса Христа. Мы следим за путешествием апостолов глазами Иуды Искариота. Андреевский Иуда — уродлив внешне (раздвоенное лицо: одна сторона живая и хитрая, другая — мертвенно-плоская), лжив, вороват и омерзителен окружающим. Но он единственный, кто по-настоящему понимает масштаб личности Учителя.
Парадокс: Иуда любит Иисуса больше всех остальных учеников вместе взятых. Он верит в его божественность фанатично. И именно поэтому он совершает предательство. По логике Иуды: чтобы мир узнал Мессию, должен случиться подвиг самопожертвования. А для подвига нужен палач. Иуда назначает себя этим палачом ради прославления своего Учителя.
Одиночество. Это самая страшная часть повести. Иуду ненавидят все. Другие ученики презирают его открыто, Иисус молчит. Иуда живет в вакууме абсолютного одиночества, пытаясь спровоцировать людей на искренность через зло.
Парадокс: Иуда любит Иисуса больше всех остальных учеников вместе взятых. Он верит в его божественность фанатично. И именно поэтому он совершает предательство. По логике Иуды: чтобы мир узнал Мессию, должен случиться подвиг самопожертвования. А для подвига нужен палач. Иуда назначает себя этим палачом ради прославления своего Учителя.
Одиночество. Это самая страшная часть повести. Иуду ненавидят все. Другие ученики презирают его открыто, Иисус молчит. Иуда живет в вакууме абсолютного одиночества, пытаясь спровоцировать людей на искренность через зло.