Библейские руководства пишутся обычно в двух вариантах. Один – содержит последовательный анализ каждой св. книги, в том порядке, как они расположены в Писании. На русском языке последний по времени образчик такого метода изложения – переводной труд аббата Фульхрана Вигуру (1880; русск. незавершенный перевод: М., 1916). Другой способ изложения полагает в основу священную историю как канву для изучения библейских книг. В данной работе предпочтение отдано второму методу, т.к. он с большей наглядностью показывает действие Промысла в Домостроительстве нашего спасения. . . .