Казалось бы, древние Греция и Индия настолько далеко отстоят друг от друга — не просто по расстоянию, а по философии, культуре и религии, что между ними практически невозможно что-то общее. Эта книга доказывает обратное, причем по всем указанным областям: греческая философия впитала в себя индийский скепсис, Пифагор и Платон — учение о переселении душ (метемпсихозе), гандхарские греки — потомки греко-македонских завоевателей — впервые явили миру изображения Будды в человеческом образе, а ранне-византийский богослов и философ св. Иоанн Дамаскин использовал житие Будды и индийские сутры при создании своей нравоучительной повести о Варлааме и Иоасафе, царевиче индийском. Если о походе Александр