Работа посвящена анализу и критике трихотомического учения о человеке, которое часто используется в настоящее время, но без должного основания и вопреки святоотеческой традиции и Вселенским Соборам. Развенчивается миф о широкой распространенности трихотомизма в святоотеческой традиции. Показывается истинность именно дихотомического учения и его особая значимость для христианской антропологии, соте-риологии, космологии и христологии.