В этой книге Филипп Арьес (1914-1984), французский историк, анализирует историю отношения к смерти от средневековья до наших дней.
Тысячелетиями человек был властелином своей смерти и окружающих его обстоятельств.
Раньше знакомая фигура, смерть превратилась в запретную тему до такой степени, что теперь человек видит себя лишенным собственной смерти.
Как мы перешли от привычной смерти к подавленной, проклятой, запретной смерти?
Как мы можем горевать, если сам факт демонстрации своего горя в обществе можно рассматривать как неприличный?
Посвящается всем ушедшим из мира живых.
Тысячелетиями человек был властелином своей смерти и окружающих его обстоятельств.
Раньше знакомая фигура, смерть превратилась в запретную тему до такой степени, что теперь человек видит себя лишенным собственной смерти.
Как мы перешли от привычной смерти к подавленной, проклятой, запретной смерти?
Как мы можем горевать, если сам факт демонстрации своего горя в обществе можно рассматривать как неприличный?
Посвящается всем ушедшим из мира живых.
Человек перед лицом смерти
Этот товар закончился
Купили 15 человек
Описание и характеристики
Тысячелетиями человек был властелином своей смерти и окружающих его обстоятельств.
Раньше знакомая фигура, смерть превратилась в запретную тему до такой степени, что теперь человек видит себя лишенным собственной смерти.
Как мы перешли от привычной смерти к подавленной, проклятой, запретной смерти?
Как мы можем горевать, если сам факт демонстрации своего горя в обществе можно рассматривать как неприличный?
Посвящается всем ушедшим из мира живых.
- Тип обложки Твёрдый переплёт
- Кол-во стр. 512
- Вес 959 г
- Год издания 2021
- Издательство ИП Сайфуллин Т. А.
- Автор Филипп Арьес
- Переводчик Ронин В.К.
- Размер 3x16.8x24.8
- ID товара 2869547
- ISBN 978-5-60-454358-0, 978-5-6045435-8-0
- Возрастное ограничение 16+
Отзывы
Сначала новые
Филиппа Арьеса практически не переиздают, поэтому, конечно, очень повезло приобрести эту книгу. Арьес - один из самых ярких представителей школы "Анналов" - третьего её поколения. Эту книгу очень часто рекомендуют читать на исторических факультетах, как и, к примеру, "Королей-чудотворцев" Марка Блока и Люсьена Февра и т.д. для понимания повседневности и ментальности прошлого. Один из самых интересных трудов, к тому же, в прекрасном оформлении
Один из главных трудов о смерти
Обстоятельный, непростой и глубокий труд Филиппа Арьеса, посвящённый смерти. Его содержание - это и история (множество дат, имён, приведённых моментов их разных документов, летопией и т.п.), и религия, и искусство. И все так мастерки переплетается между собой. Отдельный интерес у меня вызвал момент, рассказыающий о различиях во взглядах и мировоззрении людей XVI, XVII и XVIII вв. относительно конца времен и Страшного суда. Читала с карандашом в руках, на чтение книги ушла почти 1,5 недели.
лицо смерти
Отличное издание, отличная книга.
Работа посвящена исследованию эволюции отношения к смерти во Франции и в меньшей степени Англии и США. Но рамки стираются, ведь чувства мы все испытываем те же. Предмет исследования - отношение к смерти в самом широком понимании этих слов.
Это можно назвать историческим социологическим исследованием. Поэтому в качестве материалов выступает все, что может иметь какую-то связь со смертью: эпитафии, могильные плиты, могильные памятники, картины и скульпутры на которых изображена смерть, теологические трактаты, врачебные трактаты, личные дневники.
Особенность метода заключается в его избирательности и субъективности. Вместе с автором мы читаем дневники вместе с ним, он указывает на характерное, выразительное и необычное, учит это интерпретировать таким образом, чтобы увидеть, какие идеи стоят за теми строками. Это попытка видеть в единичном множественное. Еще одна особенность - целостность. Исследования происходит в целостной картине и выводы, которые звучат, касающиеся истории европейской смерти в целом. Самое интересное в книге - яркая оппозиция в образах идеальной смерти, которые сильно отличаются в настоящем и в прошлом, предполагая, что есть некий идеал (пропустить собственную смерть, проигнорировать ее). Достойная смерть раздражает, а быть в трауре неприлично. Как это контрастирует с образом комнаты, заполненная родными, друзьями, и с многочисленными трактатами в духе «искусство умирать".
Рекомендую тем, кто интересуется данной темой , 10/10!
Работа посвящена исследованию эволюции отношения к смерти во Франции и в меньшей степени Англии и США. Но рамки стираются, ведь чувства мы все испытываем те же. Предмет исследования - отношение к смерти в самом широком понимании этих слов.
Это можно назвать историческим социологическим исследованием. Поэтому в качестве материалов выступает все, что может иметь какую-то связь со смертью: эпитафии, могильные плиты, могильные памятники, картины и скульпутры на которых изображена смерть, теологические трактаты, врачебные трактаты, личные дневники.
Особенность метода заключается в его избирательности и субъективности. Вместе с автором мы читаем дневники вместе с ним, он указывает на характерное, выразительное и необычное, учит это интерпретировать таким образом, чтобы увидеть, какие идеи стоят за теми строками. Это попытка видеть в единичном множественное. Еще одна особенность - целостность. Исследования происходит в целостной картине и выводы, которые звучат, касающиеся истории европейской смерти в целом. Самое интересное в книге - яркая оппозиция в образах идеальной смерти, которые сильно отличаются в настоящем и в прошлом, предполагая, что есть некий идеал (пропустить собственную смерть, проигнорировать ее). Достойная смерть раздражает, а быть в трауре неприлично. Как это контрастирует с образом комнаты, заполненная родными, друзьями, и с многочисленными трактатами в духе «искусство умирать".
Рекомендую тем, кто интересуется данной темой , 10/10!
классика исследований смерти
Пользовалась этой книгой при написании квалификационной работы по death studies. Книга Арьеса стала уже классикой в этом направлении.
Есть спорные идеи, но концепция философа любопытна и интересна. Множество исторических фактов и примеров. Однозначно рекомендую историкам, антропологам, культурологам и философам для общих знаний.
Есть спорные идеи, но концепция философа любопытна и интересна. Множество исторических фактов и примеров. Однозначно рекомендую историкам, антропологам, культурологам и философам для общих знаний.
Плюсы
Научно, лёгкий язык
Минусы
Возможно, тяжело для людей, далёких от гуманитарных дисциплин