Центральная фабула книги — судьба забытой теории французского философа и этнографа Люсьена Леви-Брюля, научную значимость которой автор вознамерился оценить. Суть этой концепции в том, что на ранних этапах культурной эволюции сознание людей не могло быть таким же, какое мы видим на его на продвинутых стадиях цивилизации. Когнитивные операции по интерпретациям картины мира в тот период ученый назвал первобытным мышлением. Более того, он считал, что оно остается и ныне присущим носителям так называемых традиционных культур с низким технологическим развитием. Это охотники-собиратели, в том числе те из них, которые находятся на пути перехода к оседлости. В наше время такой образ жизни характерен
Человек и природа в архаическом коллективном сознании
Этот товар закончился
Купили 2 человека
Описание и характеристики
- Тип обложки Твёрдый переплёт
- Кол-во стр. 344
- Вес 460 г
- Год издания 2021
- Издательство Гнозис
- Автор Евгений Николаевич Панов
- Размер 1.7x14.8x22.2
- ID товара 2863424
- ISBN 9000028634240, 978-5-94-244078-7, 978-5-94244-078-7
Отзывы
Сложность, которая стоит потраченного времени.
Книги Евгения Николаевича Панова, на мой взгляд, довольно оригинальное явление в отечественной научной и научно - популярной литературе. Несмотря на то, что последние лет 30 - 40 и нас догнала уже отошедшая на Западе мода на этологию, точнее, на применение её методологического арсенала к человеческому поведению, творчество Панова всё же несколько отстоит от мейнстрима. Который, увы, слишком часто скатывается к банальной экстраполяции поведения стаи бабуинов, притом подчас ещё и странно интерпретированного, на человеческий социум. Результаты такого подхода, раскритикованного ещё Лоренцом, иногда бывают даже забавными, особенно для людей, хоть немного знакомых с биологией и этологией. Но на тех, кто лишен таких знаний, концепции "бабуинизации людей" оказывают скорее негативное воздействие, взращивая в их умах мерзости, вроде социал - дарвинизма. Произведения же Панова, по меньшей мере те, с которыми я успел ознакомиться, лишены подобного недостатка. Во всяком случае, я такого не встречал. Зато - автор не стесняется поднимать на поверхность спорные моменты как биологических, так и социальных наук. Да, наверное, профессиональные гуманитарии найдут к чему придраться. В том числе и в этой книге - даже простой здравый смысл подсказывает, что автору - этологу, наверное, будет непросто ознакомиться и корректно оценить новейшие тенденции и открытия этнографии, культурной антропологии, религиоведения etc., однако же... И представленный в книге материал заставляет совершенно по - новому взглянуть на представителей примитивных племён, задавшись, невольно, вопросом: " - А так ли уж они примитивны, как нам кажется?" И ещё: " - А были бы мы умнее, рациональнее и осведомлённее, окажись в необходимости жить в тех же условиях и с тем же багажом знаний и технологий, что и эти люди?" Кроме того, подобные книги избавляют от, на мой взгляд, довольно опасной, в некоторых ситуациях по крайней мере, иллюзии. Иллюзии того, что культура и ценности - они только "у нас", а "у них" их нет и быть не может, особенно, если "они" не обладают айфоном последней модели. Да и в целом взглянуть на мир глазами людей с совершенно иным, но отнюдь не примитивным, как может сперва показаться, восприятием этого самого мира, думаю, многим будет интересно.
Плюсы
Любопытный экскурс в жизнь и мышление сравнительно малоизученных, самобытных народов.
Минусы
Стиль изложения сложноват для понимания современных людей. Одни только предложения в увесистый абзац, в стиле Л.Н. Толстого, чего только стоят!