В настоящую книгу выдающегося мыслителя Мераба Константиновича Мамардашвили вошел курс лекций под названием «Беседы о мышлении», прочитанный студентам Тбилисского государственного университета в 1986—1987 гг.
«Беседы о мышлении» — это беседы о философии, рассматриваемой автором не в качестве академической дисциплины, а в качестве того акта, который может совершаться в общечеловеческих жизненных ситуациях, акта мысли как события в мире. Такое понимание мышления предполагает обращение внимания на самый трудноуловимый слой мысли, который тем не менее составляет основу ее включенности в реальные процессы движения и установления смысла человеческой жизни и истории — а именно на образный, или
«Беседы о мышлении» — это беседы о философии, рассматриваемой автором не в качестве академической дисциплины, а в качестве того акта, который может совершаться в общечеловеческих жизненных ситуациях, акта мысли как события в мире. Такое понимание мышления предполагает обращение внимания на самый трудноуловимый слой мысли, который тем не менее составляет основу ее включенности в реальные процессы движения и установления смысла человеческой жизни и истории — а именно на образный, или
- -15%
Беседы о мышлении
Купили 282 человека
Описание и характеристики
«Беседы о мышлении» — это беседы о философии, рассматриваемой автором не в качестве академической дисциплины, а в качестве того акта, который может совершаться в общечеловеческих жизненных ситуациях, акта мысли как события в мире. Такое понимание мышления предполагает обращение внимания на самый трудноуловимый слой мысли, который тем не менее составляет основу ее включенности в реальные процессы движения и установления смысла человеческой жизни и истории — а именно на образный, или символический, слой мышления; в этом аспекте рассматриваются также некоторые социальные и культурные процессы и события.
- Тип обложки Мягкий переплёт
- Количество страниц 576
- Вес, г 278
- Размер 1.7x11x18
- Издательство Азбука
- Серия Азбука-классика. Non-Fiction
- Возрастные ограничения 16+
- Год издания 2025
- ISBN 978-5-389-15259-5
- Тираж 2000
- ID товара 2734905
Отзывы
Сначала новые
Во-первых, спасибо людям, которые записали и расшифровали лекции Мераба Константиновича. Мамардашвили даёт и дарит нам удивительно полезные и интересные идеи и мысли. На днях закончил читать его «Беседы о мышлении», чего и вам советую. Особенно для изучающих философию (для общего развития и понимания предмета)
Плюсы
Хорошая цена, хорошая бумага и шрифт. Книгу удобно брать в дорогу
Занятное чтиво
Именно так бы я назвал данную книгу, поскольку её можно взять с собой в поезд, на работу, в туалет и вообще куда угодно и при этом провести время действительно с удовольствием, как и говорит Мамардашвили, отличие от реальных лекций лишь в том, что нужно слегка напрягать глаза, но это не помеха тем, ктоиазял эту книгу в руки, так как ужезариьлижается к философии, что само по себе напряженме, материал подан чётко структурированно и при этом по человеческих доступно, в отличие о многих других философских работ.)
«Эстетика мышления»
Мераб Константинович — большой, сильный философ. С «Бесед о мышлении» началось мое знакомство с его творческим наследием: это было волнующее знакомство, поразившее с первых слов, обозначающих, что речь прежде всего пойдет о радости мышления («Чаще всего нам ничего не остается, кроме как получить светлую радость мысли»). Следом, не задумываясь, я прочитал и др. изданные работы, но ярче всего впечатление, оставленное «Беседами». Несмотря на объем книги, на размах его мысли, обреченность непонимания многих вещей (о которой часто говорит и сам М.К.), радость мысли дается, и «это немало, дай бог, чтобы это у нас было».
Перед этим у меня уже был опыт чтения, увлечения философией, но это не имеет значения: М.К. читал курсы лекций студентам с расчетом, что они ничего о философии не знают. Кроме того, никакого опыта в философии быть не может — и М.К. заменяет слово «опыт» на «мускулы», которые, конечно, наращиваются, но никогда не избавят от необходимости движения. («Ничто не избавляет нас от необходимости страдать, любить, ненавидеть, испытывать и только из испытаний выносить какую-либо истину».)
Подойти к философии можно только будучи готовым все забыть и оставить позади, в т.ч. себя самого. Тогда появляется шанс стать — не философом, но человеком.
Перед этим у меня уже был опыт чтения, увлечения философией, но это не имеет значения: М.К. читал курсы лекций студентам с расчетом, что они ничего о философии не знают. Кроме того, никакого опыта в философии быть не может — и М.К. заменяет слово «опыт» на «мускулы», которые, конечно, наращиваются, но никогда не избавят от необходимости движения. («Ничто не избавляет нас от необходимости страдать, любить, ненавидеть, испытывать и только из испытаний выносить какую-либо истину».)
Подойти к философии можно только будучи готовым все забыть и оставить позади, в т.ч. себя самого. Тогда появляется шанс стать — не философом, но человеком.