Апология сумасшедшего

Я напишу о первом философическом письме П. Я. Чаадаева к Е. Д. Пановой и об Апологии сумасшедшего, как оправдании его перед общественностью. Эти произведения можно читать либо с первого, либо со второго. Чаадаев восхищается Западом, его науками, развитием, в тоже время представляю Россию "застойной страной". Не удивительно, что общество мягко говоря "удивилось" написанному письму. Журнал "Телескоп" в котором оно было напечатано — закрыли. И, действительно, Чаадаева обвинили в сумасшествии и приставили к нему доктора, который докладывал властям о состоянии Петра Яковлевича. Апология же сумасшедшего — это попытка как-то реабилитироваться, "умаслить" общественность. Хоть она и является незавершённой, но там ясно видно, что Чаадаев как бы раскаивается в том, что совершил ранее. Письмо датировано 1829 годом, но напечатано оно было в 1836. Апология же датирована концом 1836 началом 1837.

В настоящем издании мы видим знаменитые, нашумевшие в своё время «Философические письма» Петра Яковлевича Чаадаева - современника Пушкина, отечественного мыслителя и основоположника западничества. Однако нельзя не отметить также наличие в издании «Апологии сумасшедшего» и перечня высказываний о Чаадаеве - такой набор редко где можно встретить. Рекомендую всем интересующимся.