Франко Берарди ("Бифо")

В своем исследовании итальянский марксист, футуролог и теоретик медиа Франко Берарди обращается к современности, хотя книга написана давно и является своеобразным манифестом его идей. Доминирование экономического фактора и иеформационных технологий привело к парадоксу: автоматизация труда вместо освобождения человека заставила его душу полностью вовлечься в процесс труда. Под "душой" подразумевается метафора (открытость другим людям, новому опыту, способность тела к жизни), никакой религиозности или трансцендетности. Исследование Берардт очень тесно соприкасается с проблемами психологии, человеческой коммуникации и психопатологии. Он соединяет марксизм с делезовским жизоанализом и киберкультурой, а также использует кинематографические источники (фильмы Ясудзидо Одзи, Антониони и Бергмана).

Полноценный разбор громких эпизодов вроде Колумбайна, Брейвика или бойни на острове Утойя. Поставленная проблема гораздо сложнее и более комплексная, чем банальное "это всё из-за компьютерных игр". Люди не превращаются по щелчку пальцев в кровожадных маньяков, берущих в руки ружье и убивающих своих коллег, одноклассников или просто случайных прохожих ( он анализирует именно "путь" подобного "героя"; люди с отклонениями и патологиями , которые получают удовольствие от убийства и мучений людей или животных не рассматриваются). Все мы живем не в вакууме. Эти люди среди нас, их окружают коллеги, одноклассники и учителя, родные. Рассматриваются как сценарии буллинга (когда всё пускается на самотёк - учителя закрывают глаза на травлю школьника, самодур-начальник может унижать сотрудника, а родители не замечают или не хотят поговорить со своим чадом, которое всё больше и больше замыкается в себе), так и объяснения всплеска самоубийств в разных странах ( с экономическими, политическими и историческими пояснениями) . Также рассматривается отражение этих феноменов в современном кино и его анализ (киберпанк, зомби, антиутопии).